สิริถาวร พระเครื่อง jramulet.com

บทความ

ตำนานหลวงปู่ทวด กับพระเครื่องอันโด่งดัง

29-08-2555 17:55:53น.

ตำนาน'หลวงปู่ทวด'(1) กับพระเครื่องอันโด่งดัง

คอลัมน์ มุมพระเก่า

อภิญญา




พระเครื่องหรือเครื่องรางของขลัง ไม่ว่าจะเป็นรูปแทนองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระเกจิอาจารย์ หรือ เทพ หรือสัตว์ที่เป็นมงคล โดยมากจัดสร้างโดยพระเกจิอาจารย์ผู้ทรงคุณวิชาทางไสยศาสตร์ ลงอาคมบริกรรมมนต์ บรรจุพุทธคุณต่างๆ สู่วัตถุมงคลนั้นเป็นได้ทั้งคงกระพันชาตรี และเมตตามหานิยม ซึ่งพระเกจิอาจารย์แต่ละองค์จะได้ร่ำเรียนวิชาคาถาอาคมจากสำนักต่างๆ ก็ใช้พระคาถาหรือมนต์บรรจุลงในวัตถุมงคลนั้น

พระเกจิอาจารย์แต่โบราณที่มีนามเลื่องลือระบือไปทั่วประเทศนั้นมีอยู่หลายรูป อาทิ หลวงปู่ทวด ผู้เหยียบน้ำทะเลจืด แห่งวัดช้างให้ ตำบลป่าไร่ อำเภอโคกโพธิ์ จังหวัดปัตตานี ผู้เป็นสมเด็จเจ้าพะโคะ ซึ่งตำนานกล่าวไว้ว่า "สมเด็จเจ้าพะโคะ" ซึ่งได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็น พระราชมุนีสามีรามคุณูปมาจารย์ จากสมเด็จพระมหาธรรม

สมเด็จเจ้าพะโคะ ชาตะ วันศุกร์ เดือน 4 ปีมะโรง ตรงกับ พ.ศ.2115 บิดาชื่อหู มารดาชื่อจันทร์ มีอายุมากแล้ว จึงคลอดบุตรเป็นชาย ชื่อเจ้าปู่ โดยคลอดบุตรคนนี้ที่บ้านสวนจันทร์ ตำบลชุมพล เมืองจะทิ้งพระ (อำเภอสทิงพระ จังหวัดสงขลา ในปัจจุบัน) นายหู นางจันทร์ 2 สามีภรรยา เป็นคนยากจน อาศัยอยู่กับคหบดีผู้หนึ่ง (ไม่ปรากฏนาม) ทั้ง 2 เป็นผู้ตั้งมั่นอยู่ในศีลธรรมเมื่อนางจันทร์คลอดบุตรและออกจากการอยู่ไฟแล้ว ก็อุ้มลูกออกไปช่วยนายหูสามีทำนา โดยออกไปช่วยเกี่ยวข้าวในนาของคหบดีที่ทั้ง 2 อาศัยอยู่ด้วย




เมื่อถึงนาก็เอาผ้าผูกทำเปลระหว่างต้นเหม้าและต้นหว้าที่อยู่ใกล้กันให้ลูกนอนขณะเกี่ยวข้าวนางจันทร์เป็นห่วงลูก ก็เหลียวมามองที่เปลก็เห็นงูตัวใหญ่ (งูจงอาง) รัดเปลที่เจ้าปู่น้อยนอน 2 สามีภรรยาตกใจร้องให้เพื่อนชาวนามาช่วย เพื่อนชาวนาที่เกี่ยวข้าวอยู่ใกล้เคียงก็รีบวิ่งมาดู ก็ไม่มีใครสามารถช่วยได้ เพราะงูใหญ่นั้นชูร่างขึ้นส่งเสียงขู่ฟ่อๆ อย่าง น่ากลัว

นายหู นางจันทร์ผู้มั่นอยู่ในบุญกุศล ตั้งสติยืนพิจารณาเห็นว่างูใหญ่นั้นมิได้ทำร้ายบุตรตน จึงเกิดสงสัยว่างูบองหลาใหญ่ตัวนี้น่า จะเกิดจากเทพนิมิตบันดาล คิดดังนั้นแล้ว 2 สามีภรรยาก็ช่วยกันหาดอกไม้ และเก็บ รวงข้าวเผาเป็นข้าวตอกนำมาบูชา กราบไหว้งูใหญ่พร้อมกับกล่าวคำสัตย์อธิษฐาน ขอให้ลูกน้อยปลอดภัย

ชั่วครู่นั้น งูใหญ่ก็คลายขนดลำตัวออกจากเปล อันตรธานหายไปในทันที นายหู นางจันทร์และเพื่อนชาวนาพากันเข้าไปดูทารกในเปล ปรากฏว่าเจ้าปู่ยังนอนหลับเป็นปกติอยู่ แต่มีแก้วดวงหนึ่งวางไว้ตรงคอ แก้วดวงนั้นมีแสงรุ่งเรืองเป็นรัศมีหลากสี 2 สามีภรรยาจึงเก็บรักษาไว้

ต่อมาคหบดีเจ้าของบ้านทราบความ จึงมาขอแก้วดวงนี้ไว้เป็นกรรมสิทธิ์ นายหูนางจันทร์จำใจต้องมอบให้ด้วยใจกตัญญู ฝ่ายคหบดีนั้นเมื่อได้แก้วพญางูมาเป็นสมบัติแล้วก็รู้สึกปีติใจ แต่ต่อมาไม่นานก็เกิดการวิปริต คหบดีนั้นเกิดล้มเจ็บรวมทั้งครอบครัวทั้งหลาย ก็เกิดการเจ็บไข้ได้ป่วยไปทั่วหน้า สุดที่จะแก้ไข คหบดีจึงคิดได้ว่าที่เกิดเหตุร้ายขึ้นครั้งนี้คงจะเป็นเพราะตนยึดเอาดวงแก้วพญางูไว้ เกรงเหตุร้ายลุกลามยิ่งขึ้น จึงตัดสินใจคืนแก้วดวงนั้นให้ 2 สามีภรรยากลับไป ซึ่งเป็นที่น่าอัศจรรย์ใจอย่างยิ่งก็คือ ครอบครัวคหบดีผู้นั้นก็กลับคืนมาอยู่เย็นเป็นสุขดังเดิม และเกิดมีเมตตาสงสารนายหูนางจันทร์ ไม่ใช้งานหนัก การทำมาหากินเลี้ยงชีพก็เจริญรุ่งเรืองอยู่สุขสบายตลอดมา

เมื่อเจ้าปู่น้อยอายุได้ 7 ขวบ บิดามารดานำไปถวายสมภารจวงวัดดีหลวง ให้เรียนหนังสือ เด็กชายปู่มีปัญญาเฉลียวฉลาดกว่าเพื่อนๆ เรียนรู้เรื่องต่างๆ ได้เร็ว จนอายุ 15 ปี สมภารจวงก็บวชให้เป็นสามเณร แล้วนำไปฝากท่านพระครูสัทธรรมรังษี วัดสีหยัง (ปัจจุบันคือ วัดสีคูยัง อ.ระโนด จ.สงขลา) ให้เรียนหนังสือมูลกัจจายน์ พระครูท่านนี้ทางคณะสงฆ์ได้ส่งท่านมาจาก กรุงศรีอยุธยาเพื่อสอนหนังสือมูลฯ โดยเฉพาะในหัวเมืองฝ่ายใต้ ซึ่งสามเณรปู่ก็สามารถเรียนวิชามูลฯ ได้สำเร็จในเวลาไม่นาน เป็นที่ชื่นชมของพระอาจารย์เป็นอย่างมาก

*****************

ตำนาน'หลวงปู่ทวด'(2) กับพระเครื่องอันโด่งดัง

คอลัมน์ มุมพระเก่า

อภิญญา




เมื่อสามเณรปู่เรียนจบวิชามูลฯ แล้วก็ได้ไปศึกษาต่อที่สำนักพระครูกาเดิม วัดสีมาเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราช เมื่ออายุครบบวช พระครูกาเดิมผู้อาจารย์ก็จัดการอุปสมบทให้ ได้ฉายาว่า "สามีราโม" โดยบวชในคลองหน้าวัด เอาเรือ 4 ลำ มาเทียบทำเป็นแพใช้ทำพิธีสวดญัติ (ต่อมา คลองแห่งนี้เรียกว่า คลองท่าแพจนปัจจุบัน)

พระภิกษุปู่เรียนธรรมอยู่ในสำนักพระครูกาเดิม 3 ปี ก็จบชั้นธรรมบทบริบูรณ์ จึงนมัสการลาพระครูกาเดิมจากวัดสีมาเมือง มาอยู่ที่วัดสีหยัง ณ ภูมิลำเนาเดิม ต่อมาท่านคิดจะเดินทางเข้าไปหาสำนักศึกษาต่อในเมืองหลวง พระนครศรี อยุธยา จึงขอโดยสารเรือสำเภาของนายอินทร์ ลงเรือที่ท่าเมืองจะทิ้งพระเรือสำเภาใช้ใบแล่นไปถึงเมืองนครศรีธรรม ราช นายอินทร์นิมนต์ขึ้นบกไปนมัสการพระ บรมธาตุตามประเพณีของชาวเรือที่ต้องเดินทางไกล ได้ปฏิบัติสืบต่อกันมา เพื่อความสวัสดีในการเดินทาง แล้วก็พากันมาลงเรือสำเภาที่คลองท่าแพ

เรือสำเภาใช้ใบแล่นออกสู่ทะเลหลวงมาอย่างสงบตลอดระยะเวลา 3 วัน 3 คืน วันหนึ่งเกิดท้องฟ้าวิปริต พายุฝนมืดมัว คลื่นลมคะนองบ้าคลั่ง ไม่สามารถแล่นต่อไปได้ จึงลดสมอลดใบลงจอดสู้คลื่นอยู่อีก 3 วัน 3 คืน จนพายุสงบแต่มีเหตุการณ์เดือดร้อนเกิดขึ้น เพราะน้ำจืดที่ลำเลียงเกิดหมดลง คนเรือไม่มีน้ำดื่มและหุงต้มอาหาร นายอินทร์เจ้าของเรือเกิดเป็นเดือดเป็นแค้น หาว่าเป็นเพราะพระภิกษุปู่พลอยอาศัยมาทำให้เกิดเหตุร้ายเพราะเขาเดินทางมานานนับสิบปีไม่เคยเกิดเหตุการณ์แบบนี้ ผู้บันดาลโทสะย่อมไม่รู้สึกผิดชอบชั่วดี เขาไล่พระภิกษุลงเรือเล็กให้ลูกเรือนำไปปล่อยขึ้นฝั่งหมายจะให้ท่านเดินทางไปตามยถากรรม




ขณะที่ภิกษุปู่นั่งในเรือเล็กท่านได้เอาเท้าของท่านเหยียบน้ำทะเลแล้วบอกให้ลูกเรือดื่มดู ปรากฏว่าน้ำทะเลตรงนั้นกลายเป็นน้ำรสจืดสนิท เป็นบริเวณวงกลมขนาดล้อเกวียน ลูกเรือจึงนำความไปบอกนายอินทร์ จึงชวนกันตักน้ำทะเลตรงนั้นขึ้นดื่มแก้กระหายและตักเก็บไว้ใช้ได้เป็นที่อัศจรรย์ นายอินทร์เห็นดังนั้น ก็ก้มลงกราบไหว้ขอขมาโทษแล้วก็ชักใบเรือขึ้นใช้ลมแล่นต่อไปจนถึงพระนครศรีอยุธยา

เมื่อจอดเรือเทียบท่าเรียบร้อย นายอินทร์นิมนต์ท่านเข้าไปในเมือง แต่ท่านไม่ประสงค์จะเข้าไป ปรารภที่จะพักอยู่ในวัดนอกเมืองที่เห็นว่าเงียบสงบดี ท่านจึงไปอาศัยอยู่ ณ วัดราชานุวาส นอกกำแพงเมือง ครั้งนั้นมีพระมหาธรรมราชา ทรงครองกรุงศรีอยุธยา




ตำนานหลวงปู่ทวด เหยียบน้ำทะเลจืด เอ่ยมาเพียงพอสังเขป เรื่องราวตามตำนานของหลวงปู่ทวดยังมีอีกมากมาย เรื่องของพระเครื่องหลวงปู่ทวด เหยียบน้ำทะเลจืด มีอภินิหารมากมายจากปากหนึ่งสู่ปากหนึ่งจนมาถึงทุกวันถือว่าเป็นตำนาน

พระอาจารย์ทิม ธัมมธโร (พระครูวิสัยโสภณ) ร่วมกับนายอนันต์ คณารักษ์ ครั้งนั้นดำรงตำแหน่งนายกเทศมนตรีเมืองปัตตานีคิดร่วมกันสร้างรูปลักษณ์ของหลวงพ่อทวดเหยียบน้ำทะเลจืดขึ้นเป็นครั้งแรกในปี 2497 เป็นรูปลักษณ์ เนื้อว่านมหามงคลต่างๆ แจกจ่ายมอบให้กับผู้ที่ศรัทธานับถือ นำไปบูชาพกพาอาราธนาติดตัว เพื่อความเป็นสิริมงคลก็เกิดปาฏิหาริย์ ปรากฏการณ์เยอะแยะมากมายจนมีวัดวาอารามต่างๆ จัดสร้าง พระเครื่องหลวงปู่ทวดอีกมากมาย เป็นเนื้อว่าน เนื้อผง เนื้อโลหะ ทั้งรูปหล่อบูชาขนาดใหญ่ ขนาดเล็ก ถือเป็นพระเครื่องที่มีผู้นิยมมากที่สุดทั้งในประเทศและต่างประเทศ

ประสบการณ์อภินิหารมีมากมายถูกจารบันทึกเอาไว้โดยเฉพาะการมรณภาพของหลวงปู่ทวดก็นับว่าแปลก เพราะท่านหายไปเฉย ขณะที่ท่านจำพรรษาสุดท้ายที่วัดพะโคะ ตำบลชุมพล อำเภอสทิงพระ จังหวัดสงขลา โดยไม่มีผู้ใดทราบมาจนบัดนี้ ที่วัดแห่งนี้มีรูปหล่อของท่าน และเจดีย์ของท่านปรากฏอยู่จนถึงปัจจุบัน

วัตถุมงคล รูปลักษณ์ของหลวงปู่ทวด เหยียบน้ำทะเลจืด ทุกรุ่น ทุกวัด ทุกเนื้อ ทุกพิมพ์ ขอให้เป็นรูปลักษณ์ของหลวงปู่ทวด เหยียบน้ำทะเลจืด ถือว่าเป็นพุทธานุสติ ธรรมานุสติ สังฆานุสติให้ทุกท่านประกอบแต่คุณงามความดี ละเว้นสิ่งที่ไม่ดี ยึดมั่นถือมั่นตามคำสั่งสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อท่านบูชา พกพา รูปลักษณ์ของหลวงพ่อทวด ตั้งนะโม 3 จบ ระลึกถึงคุณพระศรีรัตนตรัย คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ แล้วอธิษฐานพระคาถาของหลวงพ่อทวดว่า "สามีรามะเตโช วันทามิ อุปัทวันตุเม วินาสันติ"

*****************

ตำนาน'หลวงปู่ทวด'(3) กับพระเครื่องอันโด่งดัง

คอลัมน์ มุมพระเก่า

อภิญญา




วัดราษฎร์บูรณะ หรือวัดช้างให้ อำเภอโคกโพธิ์ จังหวัดปัตตานี มีชื่อเสียง เป็นที่รู้จักของบุคคลทั่วไปมาตั้งแต่เก่าก่อน โดยเฉพาะในสมัย "พระอาจารย์ทิม" ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส ซึ่งพระอาจารย์ท่านนี้เป็นผู้อยู่เบื้องหลังความสำเร็จของหลวงปู่ทวด เนื้อว่านปี 2497 ที่ปัจจุบันมีการเล่นหากันราคาหลักแสนหลักล้าน

วัดช้างให้ได้กลับมามีชื่อเสียงอีกครั้งหนึ่งในสมัยที่ "หลวงพ่อสวัสดิ์" ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส แทบทุกวันจะมีผู้คนจำนวนมากเข้าออกวัดช้างให้ไม่ขาดสาย รวมไปถึงชาวต่างประเทศ แทบทุกอาทิตย์จะมีพิธีพุทธาภิเษกวัตถุมงคลตลอด

ใครจะสร้างหลวงปู่ทวดวัดไหนก็ต้องมาขอบารมีวัดแห่งนี้

นอกจากหลวงปู่ทวดที่ว่าศักดิ์สิทธิ์แล้ว ยังมี พระประธานในอุโบสถเก่าแก่สวยงดงามประดิษฐานอยู่ เป็นปางมารวิชัย ขนาดหน้าตัก 59 นิ้ว หล่อด้วยทองเหลืองอร่าม ฐานพระพุทธรูปประดับด้วยบัวหงาย การสร้างไม่มีประวัติแน่ชัด แต่สันนิษฐานว่าก่อสร้างพร้อมๆ กับอุโบสถเมื่อราว 60 กว่าปีก่อน




ส่วนอุโบสถหลังนี้ มีพิธีวางศิลาฤกษ์เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม 2495 ต่อมาเมื่อวันที่ 19 สิงหาคม 2499 ทำพิธียกช่อฟ้า

ปัจจุบัน "วัดช้างให้" มี "พ่อท่านหย่วน หรือพระครูสังฆรักษ์สายันต์" ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาส หลังจากท่านเข้าดูแลวัดแห่งนี้หลายสิ่งหลายอย่างได้มีการเปลี่ยนแปลง ภายในวัดได้มีการจัดระบบการให้บูชาวัตถุมงคลใหม่ เน้นการให้อนุญาตจัดสร้างวัตถุมงคลน้อยลง แต่มีคุณภาพมากขึ้น

ภาพวัดช้างให้ในวันนี้ ถึงแม้จะไม่โดดเด่นหวือหวา แต่เชื่อว่าในอนาคตอันใกล้ ณ สถานที่แห่งนี้จะต้องกลับมาเลื่องลืออีกครั้ง ด้วยบารมีของหลวงปู่ทวด และผู้สืบสานเจตนารมณ์ของท่าน นั่นก็คือ หลวงพ่อหย่วนรูปนี้

หลายคนอาจจะยังไม่รู้ว่าหลวงพ่อหย่วนเป็นพระเกจิอาจารย์ดังที่มีอาคมในตัวเป็นเลิศ เป็นเชื้อสายทางหลวงปู่ทวดอย่างแท้จริง ท่านเป็นศิษย์เอกของพระครูภัทรกรโกวิท หรือพ่อท่านแดง วัดนาประดู่ ปัตตานี ต้นกำเนิดแห่งพลังลึกลับทั้งปวงของหลวงปู่ทวดนั้นเริ่มเกิดขึ้นจากที่นี่




วิชาอาคมทั้งหลายนั้นพ่อท่านแดง วัดนาประดู่ ได้รับความเชื่อมั่นศรัทธามาโดยตลอด ตั้งแต่ครั้งสมัยพ่อท่านแดง จนถึงพ่อท่านนอง วัดทรายขาว และกระทั่งมาถึงพ่อท่านหย่วนในปัจจุบัน

ความเคร่งครัดเชี่ยวชาญเฉพาะตัว ความสงบสำรวมอย่างยิ่ง ฝึกปฏิบัติมาอย่างยอดเยี่ยมตั้งแต่อดีตสมัยที่พ่อท่านหย่วนได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมมาจากพ่อท่านแดงผู้เป็นอาจารย์จนกระทั่งบารมีของท่านแกร่งกล้าขึ้น ซึ่งเป็นที่เชื่อกันอย่างไม่มีความขัดแย้งว่า

วัดช้างให้ ปัตตา นี คือวัดของหลวงปู่ทวด เป็นวัดที่ดวงวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ของหลวงปู่ทวด แผ่บารมีปกป้องคุ้มครองดูแลมาเนิ่นนานหลายร้อยปี ผู้ที่มาเป็นเจ้าอาวาส วัดของหลวงปู่ทวดได้ จะต้องเป็นพระเกจิอาจารย์ที่หลวงปู่ทวดท่านเชื่อมั่นของท่านด้วยว่า ดีจริง มีวิชาอาคมแกร่งกล้า ดวงจิตทรงพลังยอดเยี่ยม รับและติดต่อหลวงปู่ทวดได้ เช่น เจ้าอาวาสทุกองค์ที่ผ่านมา เช่นเดียวกับพ่อท่านนอง วัดทรายขาว

ดวงวิญญาณศักดิ์สิทธิ์หลวงปู่ทวด ได้เชื่อมั่นแล้วว่า พ่อท่านหย่วน คือยอดพระเกจิอาจารย์ในปัจจุบันที่ทรงพลังจิตกล้าแข็งมั่นคง มีพลังเร้นลับสามารถติดต่อกับท่านได้

พ่อท่านหย่วนจึงได้รับมหาบารมีจากหลวงปู่ทวดทุกครั้งทุกขณะที่ท่านลงทำพิธี หากใครยังไม่ได้ไปวัดช้างให้ หรือยังไม่ได้สัมผัสหลวงพ่อหย่วน ต้องไปพิสูจน์กันดู ร่วมถึงไปขอพร พระประธานวัดช้างให้ ซึ่งว่ากันว่าศักดิ์สิทธิ์มาก โดยเฉพาะผู้ที่บน บานศาลกล่าวขอโชคขอลาภ และหน้าที่การงาน เลื่อนยศตำแหน่งได้ผลสมดังตั้งใจ

*****************

ตำนาน'หลวงปู่ทวด'(จบ) กับพระเครื่องอันโด่งดัง

คอลัมน์ มุมพระเก่า

อภิญญา




ตั้งแต่อดีตนักเล่นพระรุ่นเก่า แบ่งพระเครื่องออกเป็น 2 ประเภทใหญ่ๆ คือ "พระกรุ" กับ "พระเกจิอาจารย์" ในส่วนของพระกรุถือว่าเป็นพระโบราณ พบอยู่ในองค์พระปรางค์หรือพระเจดีย์ มีมาตั้งแต่กรุงสุโขทัย อยุธยา และกรุงรัตนโกสินทร์ เป็นต้นว่า พระซุ้มกอ พระผงสุพรรณ พระวัดตะไกร พระขรัวอีโต้ พระวัดท้ายตลาด (เนื้อผง)

"พระเกจิอาจารย์" เป็นพระเครื่องสร้างในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์ ทราบนามอาจารย์ผู้สร้าง เช่น พระสมเด็จฯ วัดระฆังโฆสิตาราม ของ สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) พระเครื่องของหลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี พระท่านเจ้าคุณนรรัตน์ฯ วัดเทพศิรินทราวาส เป็นต้น

สำหรับ "พระหลวงปู่ทวด" คงจะถือได้ว่าเป็นพระเกจิอาจารย์ แม้ว่าท่านจะไม่ได้สร้างเองโดยตรงก็ตาม แต่ผู้ดำเนินการสร้างคือ พระอาจารย์ทิม ธัมมธโร หรือ หลวงพ่อทิม วัดช้างให้ กับ นายอนันต์ คุณารักษ์ คหบดีชาวใต้ ได้ทำพิธีอัญเชิญดวงวิญาญาณของหลวงพ่อปูƒมาร่วมพิธีและมีพระคณาจารย์ร่วมปลุกเสกหลายรูป อย่างไรก็ตาม หลวงปูƒทวดนั้นขึ้นชื่อในด้านความศักดิ์สิทธิ์มานาน มีผู้มีประสบการณ์มากมาย

ความศักดิ์สิทธิ์ของหลวงปู่ทวดนั้น มีเรื่องน่าสนใจอยู่เรื่องหนึ่ง ครั้งหนึ่งได้มีพิธีปลุกเสกวัตถุมงคลที่วัดท่าสำเภาใต้ จังหวัดพัทลุง ก่อนเริ่มพิธีปรากฏว่า หลานของเจ้าอาวาสวัดท่าสำเภาใต้ถูกเข้าทรง ผู้ที่มาเข้าทรงคือ "ท่านสมภารนอโม" อดีตเจ้าอาวาสวัดบ้านสวน (ตามอดีตว่าเป็นสมภารองค์แรกๆ ของวัดบ้านสวน และมีรูปหล่อของท่านประดิษฐานอยู่ที่วัดท่าสำเภาใต้นี้ด้วย)



ท่านสมภารนอโมได้ตำหนิถึงการจักเตรียมพิธีว่าไม่ถูกต้องตามแบบโบราณ ท่านสั่งให้มีการแก้ไขหลายประการ ในพิธีนั้นผู้จัดพิธีได้จัดอาสนะไว้ให้หลวงปูƒทวด แต่ไม่ได้จัดให้ท่านสมภารนอโม ท่านจึงสั่งให้จัดอาสนะสำหรับท่านด้วย (ในฐานะเจ้าของสถานที่) ที่สำคัญท่านได้กล่าวว่า "ท่านสามีราม" หรือ "ท่านสามีราโม" ได้มาร่วมพิธีแล้ว ข้อน่าสังเกตคือ ท่านสมภารนอโมเรียกหลวงปู่ทวดว่า "ท่านสามีราม" อันเป็นชื่อเก่าชื่อโบราณในสมัยอยุธยาตามประวัติ วัดบ้านสวน เป็นวัดเครือข่ายกับวัดเขาอ้อ ซึ่งเป็นวัดเก่าแก่ สร้างมาตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยาด้วยกัน

ประวัติของหลวงปู่ทวดบางตอน บันทึกว่าท่านรู้จักชอบพอกับ "สมเด็จเจ้าจอมทอง" อดีตเจ้าอาวาสวัดเขาอ้อดี จึงอาจเป็นไปได้ที่จะรู้จักกับ "ท่านสมภารนอโม" ด้วยก็ได้ เรื่องที่เล่านี้เป็นเรืองน่าคิด หากเราเชื่อในเรื่องหลวงปูƒทวดเราก็คงเชื่อในเรื่องการเข้าทรง เพราะพระหลวงปูƒทวดก็เป็นพระที่เกิดขึ้นจากเข้าทรงหรือการติดต่อทางนิมิตมิใช่หรือ?

ประวัติการสร้างพระหลวงปูƒทวด เนื้อว่าน ปี พ.ศ.2497 นั้นมีความชัดเจน เพราะสร้างเมื่อไม่กี่สิบปีนี้เองบุคคล ผู้มีส่วนร่วมในการสร้างได้ให้รายละเอียดไว้มากพอสมควร ผู้ริเริ่มในการสร้างคือ พระอาจารย์ทิม ธัมมธโร เจ้าอาวาสวัดช้างให้ อ.โคกโพธิ์ จ.ปัตตานี ในขณะนั้น โดยมีนายอนันต์ คณานุรักษ์ คหบดีชาวใต้ร่วมด้วย ทั้งสองท่านติดต่อหลวงปู่ทวดโดยทางนิมิต หลวงปู่ทวดอนุญาตให้สร้างพระรูปองค์ท่าน เพื่อนำรายได้จากผู้บริจาคเงินไปเป็นค่าใช้จ่ายในการสร้างอุโบสถ์วัดช้างให้ ซึ่งวางศิลาฤกษ์มาตั้งแต่ ปี พ.ศ.2497 แต่สร้างได้เพียงกำแพงกับผนังโบสถ์เท่านั้น เพราะขาดแคลนทุนทรัพย์



พระอาจารย์นอง วัดทรายขาว เป็นธุระในการหาว่านต่างๆ รวมทั้งดินกากยายักษ์ ที่ ต.ลำพะเยา จ.ยะลา มาเป็นส่วนผสมในการสร้างพระ เริ่มพิมพ์พระตั้งแต่วันที่ 19 มีนาคม 2497 จนถึงวันที่ 15 เมษายน 2497 (เป็นเวลาเกือบหนึ่งเดือน) ได้พระทั้งหมด 64,000 องค์ ต่ำกว่าเป‰าที่ตั้งไว้ (กำหนดจะสร้าง 84,000 องค์) เพราะทำไม่ทันฤกษ์พิธีปลุกเสก

พิธีปลุกเสกทำพิธีเมื่อวันที่ 15 เมษายน 2497 ตรงกับวันเสาร์ ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 5 เวลาเที่ยงตรง อาจารย์ทิมเป็นประธาน ได้อาราธนาอัญเชิญดวงวิญญาณของหลวงปู่ทวดมาร่วมพิธีปลุกเสกพร้อมกับคณาจารย์หลายท่าน คือ หลวงพ่อสงฆ์ โฆษะโก เจ้าอาวาสวัดพะโคะ พระอุปัชฌาย์ดำ ดิษโร เจ้าอาวาสวัดศิลาลอย และอาจารย์นอง วัดทรายขาว ทำพิธีแล้วเสร็จเมื่อเวลา 15.30 น. ของวันนั้น

พระหลวงปู่ทวด ปี 2497 วัดช้างให้ จ.ปัตตานี ที่จัดสร้างโดยพระอาจารย์ทิม เนื้อพระ ประกอบด้วย ว่าน 108 ชนิด ปูนขาว กล้วยป่า ผงรูป คราบไคลสถานที่บรรจุอัฐิหลวงพ่อทวด แร่ ดินกากยายักษ์ ดอกไม้แห้ง และน้ำพระพุทธมนต์ เป็นต้น

พิมพ์ทรง ด้านหน้าเป็นรูปองค์หลวงพ่อทวด ประทับนั่งขัดสมาธิเพชรบัวสองชั้น (ตามนิมิตที่เห็น) ปรากฏรายละเอียดบนใบหน้าและผ้าสังฆาฏิชัดเจน ด้านหลังเรียบไม่มีลวดลายและอูมเล็กน้อย

การแบ่งพิมพ์ทรง แบ่งเป็น 3 ขนาด คือ พิมพ์ใหญ่ พิมพ์กลาง และพิมพ์เล็ก (พิมพ์พระรอด) ทั้งหมดมี 16 เบ้าพิมพ์ ปัจจุบันวงการพระนิยมเรียกพิมพ์ทรงต่างๆ ดังนี้ 1.พิมพ์ใหญ่ พิมพ์หัวขีด พิมพ์ไหล่จะ พิมพ์ลึก พิมพ์ทั่วไป พิมพ์บัวขีด 2.พิมพ์กลาง พิมพ์หน้าใหญ่ พิมพ์กลางเล็ก พิมพ์อกแฟบ พิมพ์ลึก พิมพ์ชะลูด (หน้าหนู) 3.พิมพ์เล็ก พิมพ์พระรอด (ใหญ่ กลาง เล็ก) พิมพ์ไหล่ขีด พิมพ์ต้อ พิมพ์พิเศษและพระบูชา

นอกจากพระเครื่องหลวงปู่ทวด เนื้อว่านปี พ.ศ.2497 พิมพ์มาตรฐานที่ได้ให้รายละเอียดตามข้างต้นแล้ว ทางวัดยังได้สร้างพระเนื้อว่าน จำนวนจำกัดอีกอย่างคือ 1.พระหลวงปู่ทวด เนื้อว่าน พิมพ์สี่เหลี่ยม กรรมการ หลังสถูปสร้างพิเศษเป็นรูปหลวงปู่ทวดอยู่ในสถูป ไม่ทราบจำนวนสร้างแน่ชัด แต่จำนวนน้อยแจกเฉพาะพระภิกษุผู้ใกล้ชิด พระอาจารย์ทิมกับกรรมการผู้สร้างในยุคนั้น 2.พระบูชาหลวงปู่ทวด เนื้อว่าน ขนาดหน้าตัก 1.5 นิ้ว และ 3 นิ้ว เป็นรูปหลวงปู่ทวด ลอยองค์ ทำด้วยเนื้อว่าน นั่งขัดสมาธิเพชรบนบัวและฐานอีก 2 หรือ 3 ขันจำนวนสร้างไม่มากนัก

ปัจจุบันวัตถุมงคลหลวงปู่ทวดได้รับความนิยมอย่างมาก

ขอขอบคุณข้อมูล : ข่าวสด

 


สนใจเช่าพระเครื่องหลวงปู่ทวดคลิกที่นี่เลยครับ สิริถาวร พระเครื่อง