“หลวงพ่อแผ้ว ปวโร” วัดกำแพงแสน อ.กำแพงแสน จ.นครปฐม เป็นเกจิอาจารย์อีกองค์หนึ่งของจังหวัดนครปฐม เมืองเกจิอาจารย์ขลังโด่งดังมาแต่อดีต หลวงพ่อแผ้วท่านนี้เป็นศิษย์ผู้สืบสายพุทธาคมจากหลวงพ่อทา วัดพะเนียงแตก แม้วันนี้วัยท่าน 85 ปี มีอายุไม่ทันหลวงพ่อทาก็ตาม แต่วิทยาคมของท่านที่ได้เล่าเรียนมานั้น ท่านได้รับมาจาก หลวงพ่อหว่าง วัดกำแพงแสน ซึ่งเป็นอุปัชฌาย์ของท่าน วิทยาคมต่างๆ ที่ได้ร่ำเรียนสืบต่อมามิใช่ว่าจะทำได้ขลังทุกองค์ก็หาไม่ อาจารย์องค์เดียวกันลูกศิษย์แต่ละองค์ก็ขลังไม่เหมือนกัน อยู่ที่ใครสามารถฝึกฝนได้เชี่ยวชาญชำนาญกว่ากัน เช่นเดียวกับนักเรียนมหาวิทยาลัยเดียวกัน คณะเดียวกัน รุ่นเดียวกัน มิใช่ว่าจะได้เป็นผู้ว่าราชการจังหวัดทุกคนก็หาไม่

หลวงพ่อแผ้วองค์นี้ท่านได้วิชาสายหลวงพ่อทา วัดพะเนียงแตก มาจาก “หลวงพ่อหว่าง วัดกำแพงแสน” ซึ่งเป็นศิษย์หลวงพ่อทาโดยตรง ท่านถ่ายทอดให้หลวงพ่อแผ้ว ปวโร และศิษย์อีกหลายองค์ แต่องค์ที่ทำได้ขึ้นทำได้ขลังกว่าใครก็คือ “หลวงพ่อแผ้ว” แม้เหรียญรุ่นแรกของท่านจะสร้างมาเมื่อปี พ.ศ.2538 นี่เองก็ตาม  แต่ประสบการณ์มากมาย ลูกศิษย์แถวๆ กำแพงแสนเมืองนี้ไม่แน่จริงก็ดังยาก เพราะเขาลองด้วยมือกันทุกคน ไม่แน่จริงก็ไม่เอามาแขวนคอ แต่ปรากฏว่าเหรียญรุ่นแรกของท่าน เพียงแค่ไม่กี่ปีราคาทะลุไปหลักหลายพันแล้ว น่าสนใจไหมล่ะ ไม่เฉพาะเหรียญรุ่นแรกแต่วัตถุมงคลทุกรุ่นของท่านล้วนขลังด้วยกันทั้งสิ้น

หลวงพ่อแผ้ว ปวโร ท่านมีผิวพรรณวรรณะผุดผ่อง เมตตาบารมีแผ่ไพศาล ใครได้ไปกราบไหว้แล้วก็สบายใจ ท่านบวชแล้วก็แสวงหาความรู้ทางธรรมตลอดมา เคยไปจำพรรษาอยู่หนองม่วง เป็นสหายธรรมิกกันกับ หลวงพ่อสง่า วัดบ้านหม้อ  สมัยก่อนอยู่วัดบ้านหม้อ หลวงพ่อสง่าก็อยู่วัดหนองม่วง ร่วมกันกับหลวงพ่อแผ้วมาก่อน

หลวงพ่อแผ้ว ปวโร เดิมชื่อ แผ้ว บุญวัฒน์ ชื่อเล่นชื่อ แกละ เกิดเมื่อวันแรม 14 ค่ำ เดือน 11 ปีกุน ตรงกับวันพุธที่ 7 เดือนพฤศจิกายน พ.ศ.2466 พื้นเพเดิมเป็นคนบ้านหนองม่วง ตำบลเตาอิฐ อำเภอบางแพ จังหวัดราชบุรี มีบิดาชื่อ คุณพ่อพาน บุญวัฒน์ มารดาชื่อ คุณแม่จุ้ย บุญวัฒน์ มีพี่น้อง 4 คน

1. นายแผ้ว บุญวัฒน์
2. นายเล็ก บุญวัฒน์
3. นายใจ บุญวัฒน์
4. นายประเสริฐ บุญวัฒน์  

เมื่อเด็กชายแกละอายุได้ 2 ปี ครอบครัวได้ย้ายถิ่นฐานมาอยู่ที่หมู่บ้านหลักเมตร ตำบลทุ่งขวาง อำเภอกำแพงแสน จังหวัดนครปฐม คุณพ่อพานและคุณแม่จุ้ยเป็นคนในตระกูลชาวนา ยึดอาชีพทำนาเป็นหลัก ฐานะพอเลี้ยงตัวได้โดยไม่เดือดร้อน ท่านทั้งสองเป็นคนใจบุญสุนทาน ทุกวันพระจะเข้าวัดรับศีลฟังธรรมมิได้ขาด ในปีพุทธศักราช 2474 โยมพ่อได้นำหลวงพ่อไปฝากเป็นศิษย์ ณ วัดหนองม่วง ตำบลเตาอิฐ อำเภอบางแพ จังหวัดราชบุรี เพื่อให้เรียนหนังสือกับพระสงฆ์ เพราะโรงเรียนสมัยนั้นจะอยู่ในวัด พระเป็นครูสอน หลวงพ่ออยู่ในความดูแลของหลวงพ่อหงส์ เจ้าอาวาสวัดหนองม่วง ได้ตั้งใจศึกษาเล่าเรียนจนถึงชั้นประถมปีที่ 3 ก็เลิกเรียนกลางคัน ในปีพุทธศักราช 2479 เนื่องจากโยมพ่อกับโยมแม่ต้องการให้มาช่วยงานทางบ้าน ด้วยความที่เป็นลูกคนโต เมื่อออกจากโรงเรียนเพื่อมาทำหน้าที่ ทำนา ทำไร่ หลวงพ่อเป็นเด็กค่อนข้างเงียบขรึม ใจเย็น ไม่เที่ยวเตร่ เกเร หรือซุกซนเหมือนเด็กทั่วๆ ไป

เมื่อหลวงพ่อมีอายุ 20 ปี เกิดมีจิตศรัทธาที่จะบรรพชาอุปสมบทในบวรพุทธศาสนาตามประเพณี เพื่อทดแทนคุณบิดา-มารดา จึงได้บรรพชาอุปสมบท ณ พัทธสีมาวัดหนองปลาไหล อำเภอกำแพงแสน จังหวัดนครปฐม เมื่อวันที่ 15 มิถุนายน 2489 โดยมี พระครูสุกิจธรรมสร (หลวงพ่อหว่าง) อดีตเจ้าอาวาสวัดกำแพงแสน เป็นพระอุปัชฌาย์ หลวงพ่อปาน อรกฺโฆ วัดหนองปลาไหล เป็นพระกรรมวาจาจารย์ อาจารย์สนั่น วัดหนองปลาไหล เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้ฉายาว่า “ปวโร” หลังจากศึกษาพระธรรมวินัย พิจารณาคำสอนของครูบาอาจารย์อย่างถ่องแท้แล้ว จึงได้ตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าจะอุทิศกายถวายชีวิตอยู่ในบวรพระพุทธศาสนาตลอดไป

เมื่อครองเพศสมณะในช่วงเริ่ม หลวงพ่อได้จำพรรษาอยู่ ณ วัดหนองปลาไหล อำเภอกำแพงแสน จังหวัดนครปฐม เป็นเวลา 1 เดือน จึงได้จาริกไปจำพรรษาที่ วัดหนองม่วง ตำบลเตาอิฐ อำเภอบางแพ จังหวัดราชบุรี เป็นเวลา 8 พรรษา หลวงพ่อได้ศึกษาพระธรรมวินัยอย่างเคร่งครัด จนสอบได้ถึงนักธรรมตรี และนักธรรมโท โดยท่านมีหน้าที่สอนนักธรรมแก่พระภิกษุสงฆ์และสามเณรในวัด

ต่อมาในปีพุทธศักราช 2494 จำพรรษาอยู่ที่ วัดปลักไม้ลาย อำเภอกำแพงแสน จังหวัดนครปฐม มี อาจารย์เฮ้ง จันทร์เอ่ง เป็นเจ้าอาวาสในขณะนั้น หลวงพ่อได้ปฏิบัติหน้าที่เป็นครูสอน นักธรรมตรีและโทแก่พระภิกษุและสามเณร ต่อมาท่านเจ้าอาวาสได้ลาสิกขาบท ชาวบ้านรวมทั้งพระภิกษุและสามเณร ต้องการให้หลวงพ่อดำรงตำแหน่งแทน แต่จิตใจของท่านในขณะนั้นไม่มีความยินดีกับตำแหน่งหรือยศศักดิ์ แต่ต้องการปฏิบัติเพื่อโปรดญาติโยมและเผยแพร่พระธรรมคำสั่งสอนของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้น

ปีพุทธศักราช 2502 จำพรรษาที่วัดกำแพงแสน อำเภอกำแพงแสน จังหวัดนครปฐม จนถึงปัจจุบัน เดิมทีหลวงพ่อได้เคยสนใจกรรมฐานแนวทางวัดมหาธาตุ แต่มาเริ่มปฏิบัติอย่างจริงจังที่วัดกำแพงแสน เพราะมีพระที่วัดองค์หนึ่งได้ไปศึกษากรรมฐานที่สำนักกรรมฐาน ตรงพระนอนภายในองค์พระปฐมเจดีย์ ซึ่งหลวงพ่อเรียนรู้แล้วเกิดความเลื่อมใส จึงยึดเป็นหลักการปฏิบัติเรื่อยมา

หลวงพ่อแผ้ว ปวโร ในละแวกเมืองนครปฐมน้อยคนนักที่จะไม่รู้จัก เราจะเห็นถึงภาพของพระภิกษุผู้เปี่ยมด้วยความเมตตา เยือกเย็น สุขุม วิถีชีวิตของท่านดำเนินไปแบบสมถะ เรียบง่าย ไม่สะสมเงินทอง ไม่ยึดติดกับวัตถุ หลวงพ่อจะเป็นพระผู้ใหญ่ที่บรรดาลูกศิษย์ให้ความเคารพนับถือ และเป็นแบบอย่างในการปฏิบัติ หลวงพ่อแผ้วไม่ได้เป็นพระนักเทศน์ แต่ท่านเป็นพระที่ปฏิบัติคำสอนหลักธรรมที่ให้กับศิษย์ทั้งหลาย จึงมักจะเป็นข้อคิดหรือคติสอนใจ ธรรมะที่สอนอยู่ในรูปของบทความ บทกลอน หรือสักวาต่างๆ ตามแต่ละสถานการณ์ในขณะนั้น หรือตามภาวะของความทุกข์ของศิษย์ คำกลอนสอนศิษย์ที่ท่านแต่งไว้ เมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน 2503 และวันที่ 10 ธันวาคม 2503 มีเนื้อหากินใจอย่างยิ่ง ขอนำมาเสนอไว้เพียง 2 บท ดังกล่าวนี้

" ใบไม้ร่วง "
มองใบไม้ร่วงหล่นหม่นหมองเหลือง
ไม่รุ่งเรืองเหมือนก่อนตอนสดเขียว
เปรียบใบไม้กับชีวิตไม่ผิดเทียว
เชิญผู้เชี่ยวชาญคิดพินิจดู
อันชรามรณะไม่ละลด
เหมือนกันหมดปฐพีไม่มีเหลือ
ย่อมฉุดคร่าพาลากไปจากเรือ
มิให้เหลือร่วงหล่นแต่คนเดียว
เมื่อรู้ว่าความตายหมายพิฆาต
อย่าให้ขาดความดีมีหลากหลาย
จงเร่งสร้างทางกุศลใส่ตนไว้
ไม่ปล่อยให้ว่างเปล่าไม่เอาการ
ยามถึงคราชีพดับลับจากโลก
จะสิ้นโศกมีสุขไม่ทุกขา
อีกทวยเทพแซ่ซ้องก้องโสภา
เฝ้าเรียกหาชื่อเราทุกเช้าเย็น

" บ่วงกรรม "
อันปวงกรรมทำไว้ไม่ไร้ผล
จักนำตนให้ประสบเป็นแม่นมั่น
จะต่างเร็วช้านานกว่ากัน
ดุจพืชพรรณเพาะปลูกถูกฤดู
เมื่อปลูกข้าวให้ผลเป็นต้นข้าว
มีข้าวหนักข้าวเบาต่างกันอยู่
ถึงเวลาออกร่วงเป็นพวงพรู
ตามฤดูตามพันธุ์เลือกสรรมา
พาลชนคนเขลาเข้าใจผิด
มิจฉาจิตนำหน้าพาหลงไหล
ว่าทำชั่วมัวเมาสักเท่าไร
ไม่มีใครลงโทษก็หมดกรรม
พุทธองค์ทรงดำรัสตัดบท
วางเป็นกฎแห่งกรรมไม่เหลวไหล
อันกรรมดีกรรมชั่วติดตัวไป
ท่านเปรียบไว้ดุจเงาติดเราเอย

มงคลวัตถุของหลวงพ่อแผ้ว ส่วนใหญ่เป็นในรูปที่ว่าลูกศิษย์มาขอจัดสร้างให้เพื่อนำรายได้ไปสร้างถาวรวัตถุต่างๆ แม้แต่พระอุโบสถวัดกำแพงส่วนหนึ่งมาจากการทำบุญวัตถุมงคลที่หลวงพ่อแผ้วสร้าง พอลำดับได้ดังนี้

1. เหรียญรุ่นแรก สร้างเมื่อปี พ.ศ.2538 เป็นเหรียญรูปไข่นั่งเต็มองค์ เนื้อเงิน 400 เหรียญ เนื้อทองแดงรมดำ 25,000 เหรียญ ปัจจุบันมีของปลอมออกมามากมาย
2. พระเนื้อผง พิมพ์หยดน้ำ สร้างเมื่อปี พ.ศ.2538 โดย “พี่มะลิ” เป็นผู้สร้าง จำนวน 10,000 องค์
3. เหรียญกลม งานทำบุญอายุ 80 ปี สร้างเป็นเนื้อทองแดง 10,000 เหรียญ
4. รูปเหมือนเล็กมีกริ่ง รุ่นแรก นั่งสมาธิ สร้างเมื่อปี พ.ศ.2542 ต้นปี เนื้อนวโลหะและทองแดง
5. รูปเหมือนเล็ก มีกริ่ง นั่งจับเข่า รุ่นสอง สร้างเมื่อปี พ.ศ.2542 ปลายปี มีเนื้ออัลปาก้า และเนื้อทองแดง อย่างละ 5,000 องค์
6. เหรียญโก๋เล็กวงกลมครึ่งองค์ แจกในงานหล่อรูปเหมือนเท่าองค์จริง เป็นเนื้อทองแดง จำนวน 5,000 เหรียญ
7. เหรียญครึ่งองค์ใบขี้เหล็ก มี 3 เนื้อ คือ เนื้อทองคำ 9 เหรียญ เนื้อเงิน 82 เหรียญ เนื้อทองฝาบาตร 5,000 เหรียญ เนื้อทองแดง 5,000 เหรียญ
8. เหรียญสร้างโบสถ์ สร้างปี 2549 เป็นเหรียญอาร์ม เนื้อทองแดง เหรียญเสมา ด้านหน้าเป็นรูปหลวงพ่อหว่าง ด้านหลังเป็นหลวงพ่อแผ้ว

นอกจากที่กล่าวมาแล้วก็มีวัตถุมงคลอีกหลายรุ่นหลายแบบที่บรรดาผู้ศรัทธาเลื่อมใส และลูกศิษย์สร้างมาให้ท่านปลุกเสกให้

หลวงพ่อแผ้ว ปวโร เป็นเกจิอาจารย์อีกองค์หนึ่ง ซึ่งมีศีลาจารวัตรงดงามน่าศรัทธาเลื่อมใส มงคลวัตถุของท่านมีความศักดิ์สิทธิ์ ท่านผู้ใดมีโอกาสก็สามารถเดินทางไปกราบนมัสการท่านได้ทุกเวลา ท่านรับแขกไม่เลือกชั้นวรรณะด้วยความเมตตาเป็นที่ตั้ง ในท้ายที่สุดนี้ขอนำเอาคำกลอนของท่านที่แต่งไว้ เพื่อให้สติลูกศิษย์ได้น่าฟัง ดังนี้

"โทษของรักมีไฉนใครเขาถาม
รักก่อความทุกข์ให้หลายสถาน
เมื่อไม่สมปรารถนาก็หาความ
พยายามฆ่าตัวไม่กลัวตาย
พุทธองค์ทรงแถลงแสดงเหตุ
เพราะกิเลสตัณหาพาฉิบหาย
ไม่รู้ถูกรู้ผิดจิตงมงาย
ยอมวอดวายก็เพราะรักปักทรวงใน
เพราะฉะนั้นเหล่าท่านหมั่นพินิจ
ประคองจิตมั่นคงไม่หลงใหล
รู้เท่าทันตัณหามาคร่าใจ
ก็จะคลายความทุกข์สบสุขเอย"

(ย่อจาก ลานโพธิ์ 972 เดือนเมษายน 2550 โดย..แฉ่ง บางกระเบา)