พระชัยวัฒน์ ๑๐๖ ปี หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม
|
พระชัยวัฒน์ ๑๐๖ ปี หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม
|
 พระชัยวัฒน์ "หลวงปู่บุญ" พระเครื่องยอดนิยมที่ได้รับความสนใจอย่างกว้างขวางในปัจจุบันนี้ สร้างขึ้นเมื่อปี พ.ศ.2443 หากนับถึงทุกวันนี้ก็มีอายุเข้าไป 106 ปีแล้ว หากจะพิจารณาดูวิวัฒนาการของพระ พระชัยวัฒน์ หลวงปู่บุญ จะเห็นได้ว่าพระชัยวัฒน์ หลวงปู่บุญ ที่ทางวัดกลางบางแก้วเปิดให้คนทำบุญ เพื่อนำเงินไปปฏิสังขรณ์วัตถุในวัด เมื่อปี พ.ศ.2516 คือเมื่อ 33 ปีที่แล้วนั้น ทางวัดให้ทำบุญเพียงองค์ละ 100-300 บาทเท่านั้น วันเวลาที่ผ่านมา 33 ปี ขณะนี้ปัจจุบันนี้พระชัยวัฒน์ หลวงปู่บุญ พิมพ์ที่มีค่าน้อยสุดอยู่ในองค์ละ 30,000-50,000 บาท แล้วแต่สภาพความสวยงาม จะเห็นได้ว่าสูงขึ้นมากกว่า 100 เท่าในช่วงเวลาที่ผ่านมา
เมื่อเหตุการณ์เป็นเช่นนี้ของปลอมจึงแทรกขึ้นมากตามความต้องการทางการตลาด คนที่อยากได้ของดีของแท้ราคาถูกยังคงมีอยู่มาก คนที่หวังจะได้ของ ฟลุ้ก ก็มีไม่น้อย ความถูก และ ความฟลุ้ก จึงเป็นเหยื่อล่อที่หวานโอชะ สำหรับของปลอมในช่วง 10 ปีที่ผ่านมา ของปลอมได้ออกมาจำนวนมาก หลายระดับ หลายฝีมือ หลายสภาพ ทำเป็นเก่า ทำเป็นสึก ทำเป็นช่อ เป็นพุ่มก่อนตัด แล้วก็สร้างนิยายประกอบเรื่อง ตามภาษาในวงการว่า ฉายหนังประกอบ ให้เคลิบเคลิ้มก่อนยกมีดดาบขึ้น ฟันขาดสองท่อน พระชัยวัฒน์ หลวงปู่บุญ เป็นอย่างไรลองติดตามกันมาดู
   พระชัยวัฒน์ ของหลวงปู่บุญสร้างขึ้นเมื่อครั้งที่หลวงปู่ดำรงหน้าที่เป็นเจ้าคณะหมวดหรือปัจจุบันคือ เจ้าคณะอำเภอ ซึ่งหลวงปู่ได้รับการแต่งตั้ง เมื่อปี พ.ศ.2443 ขณะนั้นท่านอายุได้ 52 ปี พรรษาที่ 30 แต่พระชัยวัฒน์ที่ท่านสร้างขึ้นนี้ระบุตามเลข ร.ศ. ซึ่งจารึกเอาไว้ที่องค์พระยอดซุ้มช่อของพุ่มพระชัยวัฒน์ ซึ่งเทเป็นช่อว่า รศ.118 เมื่อเทียบเคียงปี พ.ศ. แล้ว ตรงกับ พ.ศ.2444 แสดงว่าปีที่ท่านสร้างพระชัยวัฒน์เป็นปี พ.ศ.2444 ซึ่งท่านได้ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะหมวดแล้ว 1 ปี และขณะสร้างพระชัยวัฒน์นั้นท่านอายุได้ 53 ปี พรรษาที่ 31 เป็นระยะวัยที่ท่านกำลังแข็งแรงดี และเมื่อพิจารณาอย่างละเอียดถึงสภาพภาวการณ์ขณะนั้นแล้ว จะเห็นว่าเป็นระยะที่สมเด็จพระสังฆราช (แพ ติสสเถระ) วัดสุทัศนเทพวราราม ยังดำรงสมณศักดิ์เป็นพระเทพโมฬี ซึ่งเลื่อนขึ้นจาก พระศรีสมโพธิ์ และเป็นยุคที่สมเด็จพระสังฆราช (แพ) เสด็จไปที่วัดกลางบางแก้วเสมอ เพราะมีความคุ้นเคยสนิทกับหลวงปู่เป็นพิเศษ
ข้อนี้หลวงปู่เพิ่มเคยเล่าให้ผู้เขียนฟังว่า ท่านเสด็จมาประทับค้างคืนกับหลวงปู่บุญครั้งละหลายๆ คืน และมาเป็นประจำ การมาแต่ละครั้งซึ่งขณะนั้นหลวงปู่เพิ่มยังเป็นสามเณรอยู่ได้เข้าไปรับใช้อย่างใกล้ชิด จนสมเด็จพระสังฆราช (แพ) โปรดปราน สามเณรเพิ่ม เป็นอย่างยิ่ง เมื่อมาพักครั้งใดก็จะเรียกหา สามเณรเพิ่ม หรือหลวงปู่เพิ่มเสมอ จนภายหลังเมื่อปี พ.ศ.2450 สมเด็จพระสังฆราช (แพ) เลื่อนสมณศักดิ์จากพระเทพโมฬีเป็นพระธรรมโกษาจารย์ แล้วเสด็จมาวัดกลางบางแก้ว ขณะนั้นสามเณรเพิ่มอายุครบจะบวช ท่านได้รับเป็นอุปัชฌาย์บวชให้สามเณรเพิ่มหรือหลวงปู่เพิ่มในปี พ.ศ.2450 นั่นเอง
  หลวงปู่เพิ่มเล่าว่า สมเด็จพระสังฆราช (แพ) เมื่อมาประทับอยู่วัดกลางบางแก้ว ก็จะสนทนาธรรมกับหลวงปู่บุญยาวนาน บางครั้งถึงดึกๆ
ท่านต้องจัดต้มน้ำร้อนถวายอยู่เสมอ เรื่องราวที่สนทนามีทั้งทางธรรมและทางการสร้างพระเครื่องและเวทวิทยาคม ซึ่งหลวงปู่บุญมีความถนัดจัดเจน รวมทั้งการปฏิบัติธรรมทางวิปัสสนาธุระ ซึ่งหลวงปู่บุญก็มีความเจนจัดเช่นกัน หลวงปู่เพิ่มเล่าว่า มีอยู่ครั้งหนึ่งซึ่งท่านจำไม่ได้ถึงปีที่แน่นอนว่า เมื่อใดสมเด็จพระสังฆราช (แพ) มาพักอยู่กับหลวงปู่บุญยาวนานถึง 2 วันพระติดต่อกัน ซึ่งก็แสดงว่าอย่างน้อยก็คงไม่ต่ำกว่า 15 วัน แสดงถึงความสัมพันธ์อันใกล้ชิดระหว่างสมเด็จฯกับหลวงปู่บุญเป็นพิเศษ โดยเฉพาะในระหว่างที่ท่านยังไม่ได้ดำรงสมณศักดิ์เป็นสมเด็จพระสังฆราช
เท่าที่เขียนถึงความสัมพันธ์อันใกล้ชิดระหว่างหลวงปู่บุญ และสมเด็จพระสังฆราช (แพ) มานั้น ก็เพื่อจะแสดงให้เห็นว่าการสร้างพระชัยวัฒน์ของหลวงปู่บุญในปี พ.ศ.2444 ซึ่งสมเด็จฯเสด็จมายังวัดกลางบางแก้วอยู่เสมอนั้น น่าจะมีส่วนอย่างใดอย่างหนึ่งในการสร้างพระของหลวงปู่ด้วย ข้อนี้ผู้เขียนมิขอสรุปไปในทางใดซึ่งระบุชัดได้ จึงฝากเอาไว้เป็นข้อพิจารณา เพราะจากหลักฐานชี้ชัดโดยลายลักษณ์อักษรนั้นไม่มี มีเพียงเนื้อความที่เล่ามานั้น
  พระชัยวัฒน์ของหลวงปู่บุญเท่าที่มีการพบกัน แยกลักษณะทางเนื้อพระออกได้เป็น 2 ลักษณะในทุกๆ พิมพ์ คือ
1.เนื้อออกกระแสทางทองเหลือง มีลักษณะเนื้อแก่ทองเหลืองแต่มีสีอมเขียวเล็กน้อย ลักษณะเนื้อเช่นนี้มีอยู่เป็นส่วนใหญ่ และมีบางองค์ที่ทาหรดาลสีเหลืองทับไว้บนพื้นผิวองค์พระบางแห่งหรือหมดทั้งองค์ บางองค์นอกจากหรดาลแล้วยังปิดทองทับไว้ก็มี มีอีกบางส่วนที่ทาชาดสีแดงอมแสดไว้ บางส่วนขององค์พระหรือทั้งหมดตลอดองค์แล้วมีปิดทองทับชาดไว้ก็มี ส่วนที่ทารักนั้นพบเป็นส่วนน้อย และมักจะปิดทองไว้ด้วย สำหรับองค์ที่ออกทองเหลืองโดยมิได้ทาอะไรเลยก็มีเป็นจำนวนมาก
2.เนื้อกลับสีดำ เท่าที่พบมามีเป็นส่วนน้อย ลักษณะเนื้อจะกลับดำสนิทเป็นมัน และมีสนิมผิวโดยทั่วไป และมักจะมิได้ทาชาดหรดาลหรือรักทับไว้
พระชัยวัฒน์ของหลวงปู่บุญ มีปรากฏให้เห็นอยู่เสมอก่อนปี พ.ศ.2516 และได้พบจากกรุเพดานมณฑป ในปี พ.ศ.2516 จำนวน 2 บาตร เป็นพระที่ตัดออกจากชนวนแล้วทั้งสิ้นแต่ก็มีบางองค์ที่มีชนวนติดอยู่ยาวมาก พระที่พบก่อนได้จากกรุนั้นส่วนมากจะเป็นพิมพ์ป้อมเล็กซึ่งหลวงปู่เพิ่มได้ นำจากที่เก็บไว้ภายในกุฏิเก่าออกให้คนทำบุญในงานปีหลวงปู่บุญราวประมาณ พ.ศ.2507 พระที่ออกครั้งนั้นส่วนมากจะตัดชนวนเหลือไว้เล็กน้อยเสมอผิวแล้ว หลวงปู่เพิ่มจะจารตัว เฑาะว์มหาอุด ไว้ตรงรอตัดชนวน ซึ่งมีบางท่านเข้าใจผิดว่าเป็นการจารของหลวงปู่บุญ และได้มีการออกให้ทำบุญครั้งใหญ่อีกหนหนึ่งในการสร้างศาลาฌาปนกิจเมื่อปี พ.ศ.2522 ในครั้งนี้ได้นำพระชัยวัฒน์ ซึ่งยังมิได้ตัดออกจากกิ่งชนวนออกมาตัดให้ทำบุญ ซึ่งมีหลายคนได้ขอเช่าบูชาเหมาทั้งช่อชนวนด้วยไปจำนวนหนึ่ง ลักษณะทำเป็นพุ่มๆ พุ่มละ 50 องค์บ้าง 80 องค์บ้าง ที่เป็นช่อเล็กๆ ก็ราว 30-40 องค์ ในการนำออกให้บูชาครั้งนี้ทำให้พระชัยวัฒน์ของหลวงปู่แพร่หลายมากยิ่งขึ้น เพราะมีคนไปบูชากันเป็นจำนวนมาก
  พิมพ์พระชัยวัฒน์ หลวงปู่บุญ เท่าที่ปรากฏให้เห็นทั้งหมดสามารถแยกออกได้ 5 พิมพ์ คือ
1.พิมพ์ชะลูด พิมพ์นี้ชาวนครชัยศรีส่วนใหญ่เรียกและรู้จักกันในชื่อ พิมพ์ชะลูด เพราะมีทรวดทรงพุทธลักษณะค่อนข้างสูงโปร่งกว่าพิมพ์อื่นๆ
2.พิมพ์ขัดสมาธิเพชรบัวชั้นเดียว หรือ พิมพ์ต้อ พุทธลักษณะองค์พระป้อมมีเส้นสังฆาฏิปรากฏชัดเจน
3.พิมพ์ป้อมใหญ่ พุทธลักษณะปางสมาธิราบประทับบนอาสนะบัวคว่ำบัวหงาย ซึ่งมีกลีบบัวปรากฏไม่ชัดเจนมากนัก
4.พิมพ์ป้อมเล็ก พิมพ์นี้บางคนเรียกว่า พิมพ์คอหนอก ลักษณะคล้ายพระชัยวัฒน์ของท่านเจ้ามา
5.พิมพ์ใหญ่ พิมพ์นี้มีขนาดใหญ่กว่าทุกพิมพ์ที่กล่าวมา มีบางท่านกล่าวว่าหลวงปู่จะเทเอาไว้ สร้างเป็นพระกริ่ง แต่มิได้สร้าง เท่าที่พบเห็นมาปรากฏว่ามีจำนวนสร้างไว้น้อยกว่าทุกๆ พิมพ์
  พิมพ์ชัยวัฒน์ทั้ง 5 พิมพ์ดังกล่าวของหลวงปู่บุญ เป็นพระที่หลวงปู่หลอมหล่อและเทเองที่วัดกลางบางแก้วโดยมีพิธีกรรมที่ถูกต้อง หลวงปู่เพิ่มเคยเล่าว่าก่อนเทได้เตรียมพิธีกันอยู่หลายวัน มีพระสวดในพิธีโดยใช้สถานที่เทหน้าพระอุโบสถ และเมื่อนำพระออกจากหุ่นแล้วได้มีพิธีฉลองพระในพระอุโบสถเก่าจะนำเข้าปลุกเสกบนหอสวดมนต์ สำหรับจำนวนพิมพ์เท่าที่กล่าวมา 5 พิมพ์นั้น ผู้เขียนคิดว่าครบถ้วนแน่นอน คงไม่มีมากหรือน้อยกว่านี้ เพราะได้เคยสำรวจดูของวัดที่เก็บไว้เป็นพุ่มช่อก็มีพิมพ์ที่ปรากฏเพียงห้าพิมพ์เท่านั้นเอง
อานุภาพและกฤตยาภินิหาร ของพระชัยวัฒน์ หลวงปู่บุญนั้นก็มีนา นัปการทั้งทางเมตตามหาลาภคงกระพันชาตรีและแคล้วคลาด นอกจากนั้นยังมีคุณวิเศษในทางทำน้ำมนต์อย่างวิเศษ เคยมีคนอาราธนานำแช่ลงในขันน้ำทำน้ำมนต์รดให้คนที่ต้อง คุณ-ไสย ปรากฏว่าผู้ที่ต้อง คุณ-ไสย เมื่อโดนน้ำมนต์แล้วอาการคลุ้มคลั่งที่เป็นอยู่ได้หายคลายคืนสติทันที
ชมพระเครื่องทั้งหมดคลิกที่นี่เลยครับ สิริถาวร พระเครื่อง |
