ยันต์โสฬสมหามงคล สุดยอดยันต์

พันธุ์แท้พระเครื่อง
ราม วัชรประดิษฐ์

มีผู้อ่านหลายท่านอยากได้พระคาถา "ยันต์โสฬสมหามงคล" และความหมายอันเป็นสุดยอดยันต์อย่างหนึ่ง วันนี้เลยได้โอกาสบอกกล่าวให้ทราบเพื่อความเป็นสิริมงคลครับผม



"ยันต์" เป็นการจาร จารึก หรือเขียนอักขระโบราณลงบนวัสดุต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นแผ่นเงิน แผ่นทอง แผ่นโลหะ อันเป็นมงคล และใช้จารหรือสักลงบนร่างกายของมนุษย์ เพื่อแสดงกลุ่มชาติพันธุ์ หรือความเป็นหนุ่มที่พร้อมจะรับผิดชอบหรือมีครอบครัว เช่น การสักยันต์ของกลุ่มชาวลาวพุงดำ คือ สักตั้งแต่พุงลงไป



เกจิคณาจารย์จะได้รับการถ่ายทอดวิชาการลงอักขระเลขยันต์สืบต่อกันมา โดยเชื่อว่ายันต์แต่ละอย่างมีพุทธคุณช่วยให้เกิดความเป็นสิริมงคลในลักษณะต่างๆ ซึ่งการลงอักขระเลขยันต์นั้น เป็นตำราเฉพาะของแต่ละคณาจารย์ บางครั้งเป็นการสักด้วยหมึกดำ บ้างเป็นการสักน้ำมัน ซึ่งจะไม่เห็นรอยสัก เป็นต้น



ในจำนวนยันต์ทั้งหมด "ยันต์โสฬสมงคลและยันต์มหาโสฬสมงคล" จัดเป็นยันต์ชั้นสูง "โสฬส" แปลว่า 16 ชั้นฟ้า มีความหมายถึง ภูมิชั้นอรูปภูมิ อันเป็นถิ่นที่อยู่ของพระพรหมทั้ง 16 ชั้น และหมายถึงพระพุทธคุณแห่งองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 16 ประการ



พระมหายันต์นี้ปรากฏหลักฐานในสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก (รัชกาลที่ 1) ทรงตั้งศาลหลักเมือง โปรดเกล้าฯ ให้อัญเชิญ "ยันต์มหาโสฬสมงคล" ประดิษฐานไว้ที่ส่วนยอด เพื่อนำความเจริญรุ่งเรืองและมหามงคล ณ เสาหลักเมือง



แม้แต่สมเด็จพระสังฆราช (แพ) วัดสุทัศนเทพวราราม ยังได้นำไปประทับในพระอุโบสถของวัดสุทัศน์ และเขียนสอดใส่ไว้ใต้หมอนหนุนศีรษะตลอดเวลา ลูกศิษย์มาพบแผ่นยันต์ใต้หมอนหลังจากท่านมรณภาพ และหลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง ก็ได้อัญเชิญไปดัดแปลงจัดสร้างเป็นตะกรุดโสฬส อันลือลั่นเช่นกัน



"ยันต์โสฬสมงคล" เป็นมหายันต์ที่เกิดจากการนำเอายันต์ 3 ชนิดมารวมกันไว้ โดยใช้ตัวเลขแทนด้วยความหมายมงคลต่างๆ จากภาพ ตรงกลางช่องเล็ก 9 ช่อง คือ ยันต์จตุโร ถัดมาวงกลางเป็น ยันต์สูตรตรีนิสิงเห และด้านนอกสุดเป็น ยันต์อริยสัจโสฬส



จากนั้นอักขระด้านนอกที่ล้อมยันต์อยู่ คือ "พระคาถาบารมี 30 ทัศ" ส่วน "ยันต์โสฬสมหามงคล" รอบนอกใช้พระคาถา "จตุราวุธ" ประกอบด้วย ด้านซ้าย อาวุธอาฬวกยักษ์ มีบ่วงเป็นอาวุธ ด้านขวา อาวุธยมราชา มีนัยน์ตาเป็นอาวุธ ด้านบน อาวุธพระอินทร์ มีสายฟ้าเป็นอาวุธ และด้านล่าง อาวุธท้าวเวสสุวัณ มีคทาเป็นอาวุธ



พระคาถาโสฬสมงคล



ท่องนะโม 3 จบ ตามด้วยพระคาถา



โสฬะสะมังคะลัญเจวะ นะวะโลกุตตะระธัมมะตา จัตตาโร จะ มหาทีปา ปัญจะพุทธามหามุนี ตรีปิฏะกะธัมมักขันธา ฉะกามาวะจะราตะถา ปัญจะทัสสะกะเวสัจจัง ทะสะมังสีละเมวะจะ เตรัสสะธุตังคาจะ ปาฏิหา รัญจะทะวาทัสสะ เอกะเมรุจะ สุราอัฏฐะ ทะเวจันทังสุริยังสัคคา สัตตะโพชฌังคาเจวะ จุททัสสะจักกะวัตติจะ เอกาทะสะวิสะณุราชา สัพเพเทวา มัง ปะลายังตุ สัพพะทา เอเตนะ มังคะละเตเชนะ สัพพะโสตถี ภะวันตุ เมฯ



... อุปเท่ห์โสฬส บันดาลชายหญิง ภาวนาทีหนึ่ง สองทีดีจริง สิบแปดทีดียิ่งมีผลานิสงส์ ชักลูกประคำร้อยแปดเลิศล้ำ ให้ได้คาบทรงคงเกิดส่วนบุญ มีผลานิสงส์ พบแล้วอย่าง ไม่พบเร่งหา ผู้ใดไม่พบ บุญน้อยถอยถด เหมือนชีวิตเกิดมา เป็นคนขัดสน มืดมนหนักหนา พบแล้วท่านว่าภาวนา ประจำฯ



พระคาถาบทนี้ เป็นของหลวงปู่เอี่ยม วัดสะพานสูง ซึ่งท่านได้ใช้ปลุกเสกสร้าง "พระปิดตาและตะกรุด" อันเป็นที่เลื่องลือด้านพุทธคุณเป็นเลิศปรากฏ จนเป็นที่ต้องการของผู้คนมาตราบเท่าทุกวันนี้ครับผม

 

 

แหล่งข้อมูลจากหนังสือพิมพ์ข่าวสด

 

สนใจชมพระเครื่องในร้านคลิ๊กที่นี่เลยครับ สิริถาวร พระเครื่อง